их степях 12000 овец соседнего помещика-банкрота Михайлова. Погоня за наживой определяет и моральные принципы Пузыря: тридцать лет он носит кожух, который «тарахтит и сильно салом воняет». Это ставит его иногда в смешное положение: однажды Пузыря не пустили в земский банк, приняв его за нищего. Но «хозяин» не собирается шить себе новый кожух. Не лучше у него и халат, который жена латает каждое утро. Пузырь — невежда. Он отказывается пожертвовать деньги на сооружение памятника Котляревскому, потому что не знает, кто он такой. Он не бывал в степях Гоголя, для Пузыря наилучшими являются его собственные степи. Чувствуя власть капитала, Пузырь с презрением относится к тем, кто стоит ниже него, а бедных и за людей не считает. Средствами гротеска, сатиры драматург обличает кулацкую суть психологии Пузыря. Писатель подчерки
их степях 12000 овец соседнего помещика-банкрота Михайлова. Погоня за наживой определяет и моральные принципы Пузыря: тридцать лет он носит кожух, который «тарахтит и сильно салом воняет». Это ставит его иногда в смешное положение: однажды Пузыря не пустили в земский банк, приняв его за нищего. Но «хозяин» не собирается шить себе новый кожух. Не лучше у него и халат, который жена латает каждое утро. Пузырь — невежда. Он отказывается пожертвовать деньги на сооружение памятника Котляревскому, потому что не знает, кто он такой. Он не бывал в степях Гоголя, для Пузыря наилучшими являются его собственные степи. Чувствуя власть капитала, Пузырь с презрением относится к тем, кто стоит ниже него, а бедных и за людей не считает. Средствами гротеска, сатиры драматург обличает кулацкую суть психологии Пузыря. Писатель подчерки