2) Корень выражает значение слова. По нему мы можем легко узнать лексическое значение названий дней неделей, которые прочно вошли в речевой оборот.
В древние времена недели называли, выходной день, в котором было принято "нечего не делать" . Позднее он получил название воскресенье-по первому дню христианского праздника Пасхи -Светлому Христову Воскресенью.
-Понедельник - день после "недели" - выходного дня, в который было принято оставлять все свои дела.
Вторник- второй рабочий день, который в древние времена нередко именовали "вторь"
Среда- середина рабочей недели. Однако в древних рукописях её часто называют третийником- третьим днём рабочей недели.
Четверг- день четвертый, а пятница - пятый.
Суббота имеет иные лексические корни. Они уходят слову иврита "Шаббат", которое означает " покой, отдых" . От него произошли названия предпоследних дней
недели в русском ( суббота), в румынском ( самбата) и испонском ( самбадо)
2) Корень выражает значение слова. По нему мы можем легко узнать лексическое значение названий дней неделей, которые прочно вошли в речевой оборот.
В древние времена недели называли, выходной день, в котором было принято "нечего не делать" . Позднее он получил название воскресенье-по первому дню христианского праздника Пасхи -Светлому Христову Воскресенью.
-Понедельник - день после "недели" - выходного дня, в который было принято оставлять все свои дела.
Вторник- второй рабочий день, который в древние времена нередко именовали "вторь"
Среда- середина рабочей недели. Однако в древних рукописях её часто называют третийником- третьим днём рабочей недели.
Четверг- день четвертый, а пятница - пятый.
Суббота имеет иные лексические корни. Они уходят слову иврита "Шаббат", которое означает " покой, отдых" . От него произошли названия предпоследних дней
недели в русском ( суббота), в румынском ( самбата) и испонском ( самбадо)
Объяснение: