Группа людей, среди которых находишься и ты, просыпается в глухой сибирской тайге. вопросы: 1. как ты здесь оказался? опиши цепь из 6 событий событий, предшествующих вашему появлению. * 2. что и для чего ты будешь делать? опиши 1 цель и 5 действий по её достижению. * 3. кто вместе с тобой и для чего они тебе нужны? опиши 5 человек и их полезность для вас. * 4. как вы будете выживать? опиши 3 наиболее эффективных выживания. * 5. как ты будешь договариваться с другими? опиши 2 диалога с другими людьми. * 6. как ты будешь поддерживать свое состояние? опиши в каком состоянии ты должен находиться и его достижения и/или поддержания. *

В отечественной истории немного найдётся исторических личностей, образы которых однозначно (положительно или отрицательно в данном случае не важно) оцениваются хотя бы большинством российского общества. Напротив, в современном русском историческом сознании большинство наиболее значимых личностей рассматриваются не просто неоднозначно, а, как правило, ещё и с диаметрально противоположных позиций, в результате чего их характеристики становятся ангажированными и весьма далёкими от объективности.
Именно к таким фигурам и относится Павел I, деяния которого постоянно вызывали противоречивые оценки историков (российский император Павел I родился 20 сентября (1 октября) 1754 года в Санкт-Петербурге).

 Долгое время его изображали только как сумасброда, приверженца пустых парадов и муштры, гонителя Суворова, что далеко не соответствует многозначности его деятельности, в которой были не только отрицательные стороны, но и множество — положительных.
(В скобках сразу же заметим — более или менее объективная, особенно по сравнению с другими источниками (см., например, «Всемирная история