Чудо первое - когда хлебные крошки в руках Февронии превратились в ладан. Второе чудо, которое скорее можно назвать прозрением, это когда Феврония предупредила похотливый умысел одного из бояр, которому очень приглянулась.
Третье чудо - превращение колышков для костра в молодые деревца. И наконец, четвёртое чудо произошло сразу после смерти супругов (а умерли они, как известно, в один день и час). Их тела не решились положить в один гроб, хотя он и был для них приготовлен. Но утром умершие каким-то образом оказались вместе. Их вновь разлучили. Но чудо снова повторилось.
«И начаша в той час слупые прозирати, хромые хождати, немые глаголаи. Глухие слышати, больные от недугов многих вси исцелини быша», - пишет древнерусский автор. Чудеса от мощей святых супругов совершаются и по сей день.
Говорят, святые Пётр и Феврония всем кто обращается к ним за в бездетных семьях рождаются дети, уставшие от одиночества люди находят супругов, в семьи, где поселился разлад, возвращается мир.
Чудо первое - когда хлебные крошки в руках Февронии превратились в ладан. Второе чудо, которое скорее можно назвать прозрением, это когда Феврония предупредила похотливый умысел одного из бояр, которому очень приглянулась.
Третье чудо - превращение колышков для костра в молодые деревца. И наконец, четвёртое чудо произошло сразу после смерти супругов (а умерли они, как известно, в один день и час). Их тела не решились положить в один гроб, хотя он и был для них приготовлен. Но утром умершие каким-то образом оказались вместе. Их вновь разлучили. Но чудо снова повторилось.
«И начаша в той час слупые прозирати, хромые хождати, немые глаголаи. Глухие слышати, больные от недугов многих вси исцелини быша», - пишет древнерусский автор. Чудеса от мощей святых супругов совершаются и по сей день.
Говорят, святые Пётр и Феврония всем кто обращается к ним за в бездетных семьях рождаются дети, уставшие от одиночества люди находят супругов, в семьи, где поселился разлад, возвращается мир.