Козлов был человеком православным и воцерковленным. Он прекрасно знал особенности христианских богослужений, в том числе и касающиеся колокольного звона. В его стихотворении речь идет о Всенощном бдении. Перед началом этого общественного богослужения, продолжающегося от захода солнца до рассвета, всегда звонит колокол. Сперва раздается благовест, представляющий собой удары в большой колокол. Сменяет его трезвон - радостный звон во все колокола, осуществляемый в три приема. Стихотворение Козлова неслучайно состоит из трех строф. В каждой из них шесть строк, рифмующихся попарно. Три строфы можно сопоставить с тремя звонами, входящими в трезвон. При этом попарно рифмующиеся строки сравнимы с голосами отдельных колоколов.
Он прекрасно знал особенности христианских богослужений,
в том числе и касающиеся колокольного звона.
В его стихотворении речь идет о Всенощном бдении.
Перед началом этого общественного богослужения,
продолжающегося от захода солнца до рассвета,
всегда звонит колокол. Сперва раздается благовест,
представляющий собой удары в большой колокол.
Сменяет его трезвон - радостный звон во все колокола,
осуществляемый в три приема.
Стихотворение Козлова неслучайно состоит из трех строф.
В каждой из них шесть строк, рифмующихся попарно.
Три строфы можно сопоставить с тремя звонами,
входящими в трезвон.
При этом попарно рифмующиеся строки сравнимы с голосами
отдельных колоколов.