Учитывая особенности своей религиозности запорожские казаки святым долгом считали участие в богослужениях, религиозных обрядах, дополняя их элементами, в той или иной форме символизировали специфику мочевого жизни. Богослужение в день общей военного совета сопровождались выносом знамен, клейнодов, религиозные церемонии в праздник Покрова, Рождества, Крещения, Пасхи, Богоявления ознаменовувалы пушечными залпами. При чтении Евангелия в церкви казаки стояли по традиции с полуобнаженными саблями, символически демонстрируя свою готовность в любой момент защитить православную веру. Если в соседней Переяславско-Бориспольской епархии архиерей Гервасий, вслед за Синодом, требовал от своих прихожан-Украинской не соблюдать народных обычаев, обрядов (на Рождество не колдовать, не праздновать купальских праздников, не устраивать игр, танцев и т.п.), то в Запорожской Сечи такие запрета просто не действовали.
