Согласны ли вы с мнением, что кулачный бой кирибеевича и калашникова является олицетворением борьбы между вседозволенности "государственного" закона и нравственного "частного" человека

Я соглашусь с тем, что кулачный бой Кирибеевича и Калашникова является олицетворением борьбы между вседозволенности "государственного" закона и нравственного "частного" человека. Кирибеевич, любимый опричник грозного царя Ивана Васильевича, мог себе многое позволить, в том числе даже посягнуть на честь замужней женщины, брак которой, освященный церковью, являлся неприкосновенным. Но только не для опричников, власть которых в годы правления Ивана Грозного была всесильной. Что же оставалось делать купцу Степану Парамоновичу, честь которого была замарана опричником? Взывать за справедливостью  к царю, который поддерживает опричников? Нет, от царя справедливого суда ждать не пришлось бы. Поэтому и Калашников сам вершит свой суд  во время кулачного боя, на который он вышел не для того, чтобы потешить царя-батюшку, а чтобы наказать опричника.  И в этом видит свой нравственный закон купец Калашников.