8) Господин Журден - богатый буржуа, который стесняется своего происхождения и хочет попасть в высшее общество. Он считает, что за деньги можно купить все - и знания, и аристократические манеры, и любовь, и титулы, и должности.
7) Мольер смеется над безграничной тупостью Журдена. И на примере мещанина лишний раз показывает, насколько низким и неотесанным может быть даже богатый человек, считающий, что за деньги можно купить ум. Но смеется великий драматург не над конкретным человеком. Он высмеивает стремление подражать каким-то внешним признакам высшего сословия, не изменяясь внутренне. Главное не в титуле, не в костюме, говорит Мольер. Честь и достоинство, ум и образованность не покупаются.
8) Не знаю, как на это ответить).
9) “Мещанин во дворянстве” — это уникальное произведение, которое очень справедливо высмеивает людей,
претендующих на то, чего у них вовсе нет — на титул и материальные ценности. Не всех людей, а именно тех, кто
этого никогда в жизни не имел. Как говорится, “из грязи в князи”. Ведь есть же люди, которые день и ночь работают на своей земле, чтобы только была возможность жить, а такие, как господин Журден, стараются во всем походить на
знатных особ, показывая себя с самой глупейшей стороны. Для кого-то главное — счастье, а для кого-то — деньги.
10) С друзьями основал «Блистательный театр». Уровень игры актёров был низким, в отличии от актёров прославленного «Бургунского отеля». Не выдержав конкуренции, театр разорился, и, взявший на себя финансовые обязательства, Мольер даже отсидел в долговой тюрьме.
11) В появлении нового социального слоя - "новых русских".
из грязи - в князи.
резкое изменение социального и материального положения людей и отставание изменения их менталитета, психологии, культурного уровня, морали и нравственности.
драма и комедия одновременно.
что нашло отражение в появлении множества анекдотов про них.
из простых и бедных - в уважаемые и богатые. зарождение носителей капитализма в постсоциалистической среде. аналогично появлению дворянства, новой служивой аристократии в феодально-боярской России в средние века.
8) Господин Журден - богатый буржуа, который стесняется своего происхождения и хочет попасть в высшее общество. Он считает, что за деньги можно купить все - и знания, и аристократические манеры, и любовь, и титулы, и должности.
7) Мольер смеется над безграничной тупостью Журдена. И на примере мещанина лишний раз показывает, насколько низким и неотесанным может быть даже богатый человек, считающий, что за деньги можно купить ум. Но смеется великий драматург не над конкретным человеком. Он высмеивает стремление подражать каким-то внешним признакам высшего сословия, не изменяясь внутренне. Главное не в титуле, не в костюме, говорит Мольер. Честь и достоинство, ум и образованность не покупаются.
8) Не знаю, как на это ответить).
9) “Мещанин во дворянстве” — это уникальное произведение, которое очень справедливо высмеивает людей,
претендующих на то, чего у них вовсе нет — на титул и материальные ценности. Не всех людей, а именно тех, кто
этого никогда в жизни не имел. Как говорится, “из грязи в князи”. Ведь есть же люди, которые день и ночь работают на своей земле, чтобы только была возможность жить, а такие, как господин Журден, стараются во всем походить на
знатных особ, показывая себя с самой глупейшей стороны. Для кого-то главное — счастье, а для кого-то — деньги.
10) С друзьями основал «Блистательный театр». Уровень игры актёров был низким, в отличии от актёров прославленного «Бургунского отеля». Не выдержав конкуренции, театр разорился, и, взявший на себя финансовые обязательства, Мольер даже отсидел в долговой тюрьме.
11) В появлении нового социального слоя - "новых русских".
из грязи - в князи.
резкое изменение социального и материального положения людей и отставание изменения их менталитета, психологии, культурного уровня, морали и нравственности.
драма и комедия одновременно.
что нашло отражение в появлении множества анекдотов про них.
из простых и бедных - в уважаемые и богатые. зарождение носителей капитализма в постсоциалистической среде. аналогично появлению дворянства, новой служивой аристократии в феодально-боярской России в средние века.