Дзурдзукети либо Дзурдзукия (чеч. СурдукъетIе[1]) — рыцарское племенное формирование вайнахов[2][3] в местности нынешних высокой Ингушетии и Чечни. Согласно взгляду многих историков, название «дзурдзук» необходимо сравнивать с прародителями современных чеченцев, ингушей и бацбийцев[2][3].1926 г. в реке Вашендар в Аргунском долина Чечни, был покинуты ичкерийский селение Зурзука [4]. С. Джамирзаев, отдавший перестройки этого этнонима особую заметку, сообщает: «Дзурдзуки в лавровых ключах упоминаются равно как бойцы, по этой причине 1-ая доля данного фразы сопоставляется с чеченском одним словом цвет — „войско“, а 2-ая с дукъ — „хребет“, в таком случае имеется „войско хребта“ [1]».
М. Базоркин сообщает, то что Дзурдзук либо Дурзук, возможно, считается искривленным произношением грузинами ингушского предания о «Дардза къуньгиш» (Сыновьях метели). Аравийские географы IX—X в. называли государство «Дурзук», а Ассинское долина — Баб-Сущносл (Баб-Цвет)[5].
Среди тейпов Чечни акцентируется сходный с этнонимом дзурдзуков - род Зурзукъой, живущий в Итумкалинском области Чечни. Род введен в перечень тейпов и тукхумов Чечни. Перечень собран М. Вачагаевым в базе равно как личных изучений Вачагаева, таким образом и строя трудов А. Сулейманова, С-М. Хасиева, М. Мамакаева, и И. Асхабова.Землей дзурдзуков считалась нынешняя высокая Южане и высокая Республика.
Существующие версии о территориальном месторасположении: в бумагах Вахтанга VI название «дзурдзуки» применяется с целью обозначения глигвов и кистов в то же время. С целью лавровых ключей основы 18 столетия свойственно установление глигвов равно как ингушей,а чеченцев равно как кистов. Эта обычай оставляется и в наши время: чеченцев-кистинцев исторически живущих в местности Грузии в Панкисском долина в Ахметском муниципалитете именуют кистеби. В карте XII столетия, наложенной академиком Иванэ Джавахишвили, Дзурдзукия соседствует с зюйда с Кахетией, с восхода — с Дагестаном, в таком случае имеется находится в Основной доли Полночного Кавказа и содержит в себе целую высокую Чечню. Республика и Дзурдзукию делят таким образом именуемые «Дзурдзукские вершина мира». Вахушти Багратиони в собственном труде «Отображения Лаврового королевства» упоминает сфере «Дзурдзукия» и «Кистети», какие некто связывает в «Кист-Дзурдзуки», а «с восхода данной Кист-Дзурдзуки находится Глигвети...». В соответствии с Вахушти «протекают пути с Кист-Дзурдзуки ... в Хеви, Пшав-Хевсуретию, Глигвети...». С «Отображения Лаврового королевства» Вахушти однозначно необходимо то что, глигвы — ингуши, а кист-дзурдзуки — чеченцы. Присутствие данном, писатель показывает в этот обстоятельство, то что «ущелья, какие я представили, поначалу именовались все без исключения они Дзурдзукией, в настоящее время ведь делятся таким образом». («Отображения Лаврового королевства». Багратиони Вахушти (нач. XVIII в.))
Дзурдзукия в половине XI в.
Дзурдзукети либо Дзурдзукия (чеч. СурдукъетIе[1]) — рыцарское племенное формирование вайнахов[2][3] в местности нынешних высокой Ингушетии и Чечни. Согласно взгляду многих историков, название «дзурдзук» необходимо сравнивать с прародителями современных чеченцев, ингушей и бацбийцев[2][3].1926 г. в реке Вашендар в Аргунском долина Чечни, был покинуты ичкерийский селение Зурзука [4]. С. Джамирзаев, отдавший перестройки этого этнонима особую заметку, сообщает: «Дзурдзуки в лавровых ключах упоминаются равно как бойцы, по этой причине 1-ая доля данного фразы сопоставляется с чеченском одним словом цвет — „войско“, а 2-ая с дукъ — „хребет“, в таком случае имеется „войско хребта“ [1]».
М. Базоркин сообщает, то что Дзурдзук либо Дурзук, возможно, считается искривленным произношением грузинами ингушского предания о «Дардза къуньгиш» (Сыновьях метели). Аравийские географы IX—X в. называли государство «Дурзук», а Ассинское долина — Баб-Сущносл (Баб-Цвет)[5].
Среди тейпов Чечни акцентируется сходный с этнонимом дзурдзуков - род Зурзукъой, живущий в Итумкалинском области Чечни. Род введен в перечень тейпов и тукхумов Чечни. Перечень собран М. Вачагаевым в базе равно как личных изучений Вачагаева, таким образом и строя трудов А. Сулейманова, С-М. Хасиева, М. Мамакаева, и И. Асхабова.Землей дзурдзуков считалась нынешняя высокая Южане и высокая Республика.
Существующие версии о территориальном месторасположении: в бумагах Вахтанга VI название «дзурдзуки» применяется с целью обозначения глигвов и кистов в то же время. С целью лавровых ключей основы 18 столетия свойственно установление глигвов равно как ингушей,а чеченцев равно как кистов. Эта обычай оставляется и в наши время: чеченцев-кистинцев исторически живущих в местности Грузии в Панкисском долина в Ахметском муниципалитете именуют кистеби. В карте XII столетия, наложенной академиком Иванэ Джавахишвили, Дзурдзукия соседствует с зюйда с Кахетией, с восхода — с Дагестаном, в таком случае имеется находится в Основной доли Полночного Кавказа и содержит в себе целую высокую Чечню. Республика и Дзурдзукию делят таким образом именуемые «Дзурдзукские вершина мира». Вахушти Багратиони в собственном труде «Отображения Лаврового королевства» упоминает сфере «Дзурдзукия» и «Кистети», какие некто связывает в «Кист-Дзурдзуки», а «с восхода данной Кист-Дзурдзуки находится Глигвети...». В соответствии с Вахушти «протекают пути с Кист-Дзурдзуки ... в Хеви, Пшав-Хевсуретию, Глигвети...». С «Отображения Лаврового королевства» Вахушти однозначно необходимо то что, глигвы — ингуши, а кист-дзурдзуки — чеченцы. Присутствие данном, писатель показывает в этот обстоятельство, то что «ущелья, какие я представили, поначалу именовались все без исключения они Дзурдзукией, в настоящее время ведь делятся таким образом». («Отображения Лаврового королевства». Багратиони Вахушти (нач. XVIII в.))