Вероучение Католической Церкви имеет ряд доктринальных положений, которые отличают её от учения других христианских конфессий:
§филиокве - догмат об исхождении Святого Духа как от Отца, так и от Сына (но не как от разных источников);
§догмат о Непорочном зачатии Девы Марии и догмат о Её телесном вознесении;
§учение о чистилище;
§учение об индульгенциях;
§широкое почитание Девы Марии (hyperdulia) ;
§почитание мучеников, святых и блаженных при различии между поклонением, подобающим одному лишь Богу (latria), и почитанием святых (dulia);
§утверждение монархической власти Римского епископа над всею Церковью как преемника апостола Петра;
§централизованность церковной организации (схожая черта с некоторыми протестантскими движениями), в отличие от автокефальности (автономии) православных поместных церквей;
§безошибочность учительства папы римского в вопросах веры и нравственности, провозглашаемого ex cathedra (см. Догмат о папской безошибочности);
§нерасторжимость таинства брака; существует лишь возможность признания недействительности брака.
В Католической церкви существует семь таинств:
§крещение,
§брак
§миропомазание (конфирмация)
§евхаристия
§исповедь
§елеосвящение
§священство.
Вероучение Католической Церкви имеет ряд доктринальных положений, которые отличают её от учения других христианских конфессий:
§филиокве - догмат об исхождении Святого Духа как от Отца, так и от Сына (но не как от разных источников);
§догмат о Непорочном зачатии Девы Марии и догмат о Её телесном вознесении;
§учение о чистилище;
§учение об индульгенциях;
§широкое почитание Девы Марии (hyperdulia) ;
§почитание мучеников, святых и блаженных при различии между поклонением, подобающим одному лишь Богу (latria), и почитанием святых (dulia);
§утверждение монархической власти Римского епископа над всею Церковью как преемника апостола Петра;
§централизованность церковной организации (схожая черта с некоторыми протестантскими движениями), в отличие от автокефальности (автономии) православных поместных церквей;
§безошибочность учительства папы римского в вопросах веры и нравственности, провозглашаемого ex cathedra (см. Догмат о папской безошибочности);
§нерасторжимость таинства брака; существует лишь возможность признания недействительности брака.