В Китае народные восстания являлись неотъемлемой составляющей истории страны и имели четкое идеологическое обоснование в даосско-буддийской религиозно-философской традиции (в качестве примера можно обратиться к идеологии тайпинского движения). В Индии примеров столь масштабных выступлений практически не было, поскольку индийская религиозная философия ориентировала человека не на изменение общественной системы, а на совершенствование его внутреннего мира, делая мировоззрение «индийца» максимально аполитичным.
