Какие бытовые приметы масленицы вы назовете прежде всего? Объясните почему.
Праздники на Руси были связаны с определенными традициями и мифологическими преданиями, в которых говорилось о борьбе тепла с холодом, весны с зимой, солнца с тьмой. Масленица была одним из самых веселых и шумных праздников. Она пришла к нам из далеких времен. У древних славян это был многодневный весенний праздник, связанный с проводами зимы. Народ очень любил его и называл по-разному: честная масленица, веселая масленица, касаточка, перепелочка, ясочка. Всю неделю празднования масленицы пекли блины (блинницы, блинщины), и первый блин, как правило, посвящался ушедшим.
Понедельник назывался встречей. В этот день из соломы мастерили чучело Масленицы, одевали его в женскую одежду, насаживали на шест и с пением возили на санях по деревне.
Вторник назывался заигрыш. С этого дня начинались разные развлечения: катания на санях, народные гуляния, представления с ряжеными, катания с гор.
Среда — лакомка. Во всех домах накрывали столы, угощали блинами и другими лакомствами. На улицах повсюду появлялись шатры, торговые палатки.
Четверг назывался разгулом, переломом, широким четвергом", на него приходилась середина игр и веселья. Устраивались и кулачные бои, проводившиеся по строгим правилам: нельзя бить лежачего, вдвоем нападать на одного.
Пятница именовалась тещины вечера. В этот день тещи угощали зятьев блинами и зятья — тещ.
В субботу устраивались золовкины посиделки: молодые невестки принимали у себя родных.
В воскресенье — проводы — завершался масленичный цикл. «Сударыню-Мас-леницу» ставили на сани и везли по улицам. За околицей устраивали большой костер, и чучело Масленицы, которому давали блин, торжественно сжигалось со словами: «Гори, блины, гори, Масленица!» Блинами как бы хоронили Масленицу, принося их в жертву как символ будущего плодородия. Ритуальное сжигание чучела Масленицы тоже имело древний языческий смысл: уничтожение символа зимы было необходимо для того, чтобы он возродился в злаках.
Праздники на Руси были связаны с определенными традициями и мифологическими преданиями, в которых говорилось о борьбе тепла с холодом, весны с зимой, солнца с тьмой. Масленица была одним из самых веселых и шумных праздников. Она пришла к нам из далеких времен. У древних славян это был многодневный весенний праздник, связанный с проводами зимы. Народ очень любил его и называл по-разному: честная масленица, веселая масленица, касаточка, перепелочка, ясочка. Всю неделю празднования масленицы пекли блины (блинницы, блинщины), и первый блин, как правило, посвящался ушедшим.
Понедельник назывался встречей. В этот день из соломы мастерили чучело Масленицы, одевали его в женскую одежду, насаживали на шест и с пением возили на санях по деревне.
Вторник назывался заигрыш. С этого дня начинались разные развлечения: катания на санях, народные гуляния, представления с ряжеными, катания с гор.
Среда — лакомка. Во всех домах накрывали столы, угощали блинами и другими лакомствами. На улицах повсюду появлялись шатры, торговые палатки.
Четверг назывался разгулом, переломом, широким четвергом", на него приходилась середина игр и веселья. Устраивались и кулачные бои, проводившиеся по строгим правилам: нельзя бить лежачего, вдвоем нападать на одного.
Пятница именовалась тещины вечера. В этот день тещи угощали зятьев блинами и зятья — тещ.
В субботу устраивались золовкины посиделки: молодые невестки принимали у себя родных.
В воскресенье — проводы — завершался масленичный цикл. «Сударыню-Мас-леницу» ставили на сани и везли по улицам. За околицей устраивали большой костер, и чучело Масленицы, которому давали блин, торжественно сжигалось со словами: «Гори, блины, гори, Масленица!» Блинами как бы хоронили Масленицу, принося их в жертву как символ будущего плодородия. Ритуальное сжигание чучела Масленицы тоже имело древний языческий смысл: уничтожение символа зимы было необходимо для того, чтобы он возродился в злаках.