В Новое время (исторический период охватывает середину XV-конец XIX века) формируются теоретические конструкты современного социологического и гуманитарного знания. Он полагал, что в основе политики находится определенная взаимосвязь материальных интересов различных социальных групп общества. Правитель должен точно знать их и руководствоваться этими интересами, в то же время во имя сохранения и укрепления государственной власти он может совершать любые действия, неподсудные обществу. Макьявелли доказывал, что политика и ее физические носители находятся вне морали и нравственности. В его трактовке для правителя наивысшей ценностью является власть и во имя сохранения ее в своих руках. Он совершенно оправдано совершать любые деяния, в противном случае в обществе воцарится разбой и всеобщая анархия и потери общества будут просто неисчислимы. Эти свои положения он сформулировал в известном афоризме – цель оправдывает средства. Макьявелли обосновывал примат государственных интересов над всеми прочими, в том числе и над религиозными, видя в церкви всего лишь один из инструментов укрепления государства и политической власти
