Подводя итоги обсуждению возможных развития человека из некоторой низшей формы, ч. дарвин в своей книге «происхождение человека и половой отбор» сделал вывод, что «имеющиеся у человека признаки приобретены в результате действия естественного отбора, а некоторые — полового отбора». герцог аргайль заметил, что в целом «организация человека отклонилась от организации животных в сторону большей и слабости — уклонение, которое из всех других всего меньше можно приписать естественному отбору». дарвин блестяще вышел из этой ситуации. а что бы ответили вы с позиций современных знаний об эволюции человека?
